Сердце кхмерской империи – Ангкор, является уникальным историческим наследием Камбоджи. Его храмы поражают своими совершенными формами и правильными пропорциями, сохранившимися благодаря поглотившим их джунглям.

Ангкор - одно из самых таинственных и невероятных мест планеты. Во времена мрачного европейского средневековья здесь происходил настоящий всплеск науки и культуры, ангкорская цивилизация была одной из самых развитых. Хорошо известны магические свойства храмового комплекса, после упадка кхмерской империи он быстро стал местом буддийского паломничества, сюда стекались люди не только из Камбоджи. О высоком уровне знаний математиков и астрономов того времени свидетельствует расположение храмов, предполагается, что оно в точности копирует карту звездного неба в день весеннего равноденствия в 1500 году до н.э. Ученые пытаются разгадать загадки строительства, но Ангкор бережно хранит тайны империи кхмеров, чем год за годом притягивает все больше туристов.

Ангкор в переводе с кхмерского языка означает «столица». Этот священный город был столицей кхмерской империи более 600 лет. Он сохранил в себе руины ее храмов и в 1992 году был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Когда-то город был крупнейшим центром Индокитая с миллионным населением, в котором кипела жизнь, а сейчас это огромнейший музей под открытым небом, площадь которого вместе с лесными массивами превышает 400 км². Ангкор - это место затерянных городов, на его территории сегодня нет отелей или какой-либо другой инфраструктуры, здесь расположен «Археологический парк». Ближайшим местом цивилизации является город Сием-Рип, расположенный в 6 км от него.

История
Angkor 21

В Камбодже правили 39 королей, но только некоторые из них внесли достойный вклад в развитие страны. Комплекс большинства сооружений относится к IX – XII векам, его знали даже далеко за пределами империи, а возведение стоило неимоверных усилий кхмерскому народу. Столицей империи кхмеров Ангкор был с 802 по 1432 год. До 802 года современная Камбоджа представляла собой множество княжеств, которые смог объединить в единую империю король Джаяварман II, захватив территории ближних государств. Он построил первый храм Пном Кулен и установил новую религиозную веру – культ бога-короля. С 877 по 889 год королем Индраварманом I был создан барай - искусственный водоем, в котором накапливались воды реки Ролуос, что позволило обрести независимость от природы при орошении земель.

Angkor 22

Сурьяварман II

Одним из главных достижений в истории Ангкора является творение Сурьявармана II - храм Ангкор-Ват. Сурьяварман II начал военные действия против Вьетнама и объединил Камбоджу. Он был последователем индуизма и поклонения верховному божеству Вишну, что и было воплощено в создание этого храма. В 1177 году чамы, которые находились под властью кхмерской империи, восстали, разгромили Ангкор и сожгли деревянный город. А в 1181 году Джаяварман VII разбил чамов и вернул Ангкор в свои владения. В период его правления было построено много храмов, дорог, школ, мостов и больниц. После его смерти империя пришла в упадок и больше никогда не смогла вернуть свое былое могущество. Во время набега тайских войск город был разрушен и ограблен, из местного население в нем остались только монахи. О городе быстро забыли, а он вместе со своими дворцами и храмами органично слился с джунглями тропического леса.

Angkor 20

Анри Муо

Первая попытка исследования города-храма была  в 1850 году французским миссионером Шарлем Эмилем Буйево, он нашел  развалины и пытался описать «Археологический парк» Ангкор, но его отчет был проигнорирован. Открытие Ангкора европейскому миру связывается с именем французского путешественника Анри Муо. В 1861 году Анри случайно наткнулся на монастырь. Он заблудился в джунглях, заболел малярией и уже почти умирал, когда среди деревьев обнаружил огромные каменные дворцы. Его увидели и выходили жившие там монахи. В своем отчете Анри написал об огромном количестве храмов и с тех пор в Ангкоре начались исследовательские экспедиции. Существует информация, что Редьярд Киплинг написал свою «Книгу Джунглей» именно после того, как посетил Ангкор, его рассказы впервые были опубликованы в журналах в 1893 - 1894 годах.

В 1907 году Ангкор из-под тайского контроля возвратили Камбодже и начались работы по восстановлению, чуть позже, в этом же году, сюда впервые ступила нога туриста. Но в период гражданской войны (1975-1979) красные кхмеры, под руководством Пол Пота, в очередной раз разрушили часть храмов и джунгли стали опять поглощать город. На территории Ангкора была военная база и все подходы к храмам были заминированы. После падения режима Пол Пола работы вновь были восстановлены.

Ангкор-Ват (Angkor Wat)

Главный храм комплекса Ангкор-Ват, является самым большим религиозным памятником в мире. Он был построен в честь индуистского бога Вишну, по приказу кхмерского короля Сурьявармана II. Ученые подсчитали, что на его строительство ушло примерно столько же камня, сколько и на пирамиду Хеопса, а времени на постройку - около 40 лет. Храм ориентируется на Запад и его формируют 5 прекрасных башен-симметрий, которые символизируют 5 вершин горы Меру, обитель богов и центр индуистской вселенной. С IX по XIV века короли создали в храме удивительное управленческое общество, мир правителей и абсолютной элиты. Город являлся крупнейшим индустриальным центром со сложной ирригационной системой, которая позволяла собирать несколько урожаев риса в год.

Angkor 23

Город-храм, с которым мало кто может конкурировать, представляет собой подлинный архитектурный шедевр. Его изображение находиться на государственном флаге королевства Камбоджа. Центральная башня Ангкор-Ват расположена на высоте 65 метров над уровнем земли, ее окружают еще 4 башни, все они по форме напоминают бутон лотоса и спроектированы так, что с какой бы стороны не приблизиться к храму, видно только три из них. По всему периметру храма находится стена и ров с водой шириной 190 метров, а длиной в 3,6 километра. Сооружение было посвящено божеству Вишну и кхмеры считали что в нем живут боги, в связи с чем доступ в основную часть храма был открыт лишь избранным.

Angkor 24

Строение храма занимает территорию 200 на 200 метров и расположено в самом центре острова. К нему ведет дорога из каменных плит с оградами, украшенными семиглавыми змеями, которая берет свое начало на крестообразных площадках и заканчивается на них же. Ангкор Ват представляет собой гигантскую пирамиду состоящую из трех уровней, которые символизируют землю, воду и воздух. Уровни соединены между собой крытыми галереями  и крутыми лестницами. Архитектор использовал в храме много схем, которые представляют собой множество постоянно пересекающихся крестов, наложенных друг на друга, и повторяющиеся элементы, используемые как на входе, так и по всему сооружению.

Angkor 25

Барельефы

 

Первая длинная закрытая галерея храма тянется вдоль рва в обе стороны и представляет собой внешнюю стену, где установлен двойной ряд колонн, и внутреннюю, где представлены барельефы. Все поверхности, колоны и перемычки покрыты резьбой. Километры рельефа показывают сцены из древних индуистских эпосов, главные эпизоды из различных мифических битв, битвы  Рамаяны и Махабхараты, победу Вишну над небесами, сцены ада и рая. Здесь изображены сказочные единороги, крылатые грифоны, мифические драконы и отряды воинов на слонах.

Angkor 26

Галерея «1000 Будд»

 

Крестообразные переходные галереи, с колоннами квадратной формы, находятся между первыми двумя уровнями и делят двор на четыре части. Левая галерея называется «Эхо», так как имеет очень хорошую акустику, а правая – «1000 Будд», к сожалению их там сейчас намного меньше.

Angkor 27

Фигуры апсар

 

Стены второго яруса украшают около 2000 фигур божественных апсар. Существует легенда, что боги послали на землю танцовщиц, чтобы избавить людей от гордыни, заставить их почувствовать любовь и всепоглощающую страсть. Появляются они по двое и по трое, абсолютно разные, непохожие друг на друга, каждая из танцовщиц имела реальную натурщицу из королевских наложниц, поэтому лица, прически и элементы одежды ни у одной из них не повторяются. Местные жители утверждают, что прекрасных дев создали боги.

Angkor 28

 

Третий уровень галереи можно было посещать только королю и монахам, а сегодня он открыт для туристов. Но при его посещении необходимо соблюдать дресс-код, плечи и колени должны быть закрыты. Верхний уровень охватывает 5 башен, на которых имеется 12 лестниц, с 40 ступенями каждая. Ступени очень узкие и крутые, к самой высокой террасе поднимаются под углом 70 градусов, представляя трудность восхождения к царству богов. С этого уровня открывается панорамный вид на окружающие окрестности.

Ангкор-Тхом (Angkor Thom)

Последней столицей кхмерской империи был Ангкор-Тхом, что в переводе означает «большой город». Храм был основан в начале XII века Джаяварманом VII на месте побежденной Чампы, разрушенной в результате войны. Сегодня Ангкор-Тхом можно назвать лесом камня погребенным джунглями. На площади в 9 км² девственного леса раскинулся город покинутый несколько столетий назад, что представляет собой обитель когда-то могущественных, а нынче забытых королей. Тысячи корней обвивают и оплетают это творение человека подобно щупальцам огромных спрутов. В этой местности растет фиговое дерево, ему не может противостоять даже камень.

Angkor 11

Южные ворота

Вход в Ангкор-Тхом осуществляется через ворота, всего их 5 и все они высотой 23 метра. Четыре симметрично расположены с каждой стороны, а пятые - в 400 метрах к северу от восточных ворот, они называются «воротами Победы». В основании каждых ворот изображены трехголовые слоны, на которых сидит индусский бог Индра, в левой нижней руке держащий молнию. Южные ворота, на сегодняшний день, являются главным входом в город для туристов. Над ними находятся четыре каменных лика смотрящие в четыре стороны света. На мосту по краям ограждения, охраняя город, стоят 108 каменных изваяний, с одной стороны ворот 54 божества выглядят безмятежно, а с другой - 54 демона в военных шапках и с угрожающими гримасами. Призваны великаны внушать ужас недругам и благоговение подданным. Все они держат тело огромного змея нага, который символизирует радугу, связь мира богов и мира людей. Злостные лики над вратами удивительно похожи на изваяния правителя построившего Ангкор-Тхом, короля Джаявармана VII.

Angkor 13

Дорога

В центре города находится храмовая гора, обнесенная стеной из латерита высота которой составляет 8 м, длина 3 км в каждую сторону. С наружной стороны ее окружает широкий 100 метровый ров, наполненный водой, а с внутренней - проложена широкая дорога. В период расцвета империи город вмещал в себе около миллиона жителей. Храм был построен в стиле Байон, что проявляется в больших масштабах строительства, широком использовании латерита и гигантских фигур, несущих нага, кторые сопровождают каждую из башен. Он имеет форму квадрата, который разделен на 4 равных части осевыми дорогами. В пределах городских стен были дома короля, его близкого окружения и священников, а остальная часть людей жила за пределами городской стены. Жилые дома были деревянные и не сохранились до нашего времени. Королевский дворец был разрушен и от него остались только руины и две террасы – «Терраса Слонов» и «Терраса Прокаженного короля».

Elephant terrace 02

Терраса Слонов

Терраса Слонов раскинулась на Королевской площади в самом сердце Ангкор-Тхома. Она имеет протяжность более 300 метров, от Бупхона до Террасы Прокаженного короля, высота ее стен в среднем составляет около 2,5 метров, а по всей их протяжности изображены барельефы, которые разделены на секции. На крайних секциях высечены слоны, а на центральных – гаруды и львы. Первые представляют собой мифических полулюдей-полуптиц, а львы высечены как атланты поддерживающие террасу. Свое название она получила благодаря фасаду, украшенному слонами с наездниками. Всего терраса имеет пять симметрично расположенных лестниц, центральная из них украшена тремя слоновыми головами с хоботами, увенчивающимися лотосами, аналогично воротам Ангкор-Тхом. Вероятнее всего, король отсюда наслаждался парадом войск и принимал здесь делегации.

Leper king terrace 04

Терраса Прокаженного короля

К северу от Террасы Слонов расположена Терраса Прокаженного короля. Она представляет собой шестиметровую платформу длиной в 25 метров и была названа в честь коленопреклоненной статуи, стоящей на вершине в окружении воинов. Сейчас там находится ее копия, а оригинал хранится в Национальном музее Камбоджи в Пномпене. По одной из версий статуя изображала камбоджийского короля, которого, согласно легенде, заразила проказой мать одной из наложниц, чтобы отомстить за свою дочь, похищенную и заключенную в королевский дворец. Наиболее распространенным объяснением такого предположения являются пятна лишая, покрывающие статую, которые по внешнему виду связывают с проказой короля, упомянутого в кхмерской легенде. Однако кхмеры никогда не изображали королей без одежды. Поэтому существует версия о том, что статуя изображает бога смерти Яму, а терраса могла использоваться для кремаций членов королевской семьи. На трех наружных сторонах террасы, в несколько рядов, высечены изображение демонов, богов и мифических нагов.

Bayon 01

Храм Байон

Не уступает популярности Ангкор-Вату, храм Байон, расположенный в центре Ангкор-Тхома, хотя храмы абсолютно разные по целям, архитектуре и оформлению. Он был построен в честь короля Джаявармана VII в конце XII века и является одним из самых загадочных храмов Ангкора. На территории кхмерской империи Байон был первой святыней, посвященной Будде. Внешний грозный вид храма захватывает и очаровывает внутри. В связи с тем, что Байон расположен в центре города, он не имеет ограждений, ими являются стены и рвы самого города. Храм состоит из трех уровней, окруженных тремя стенами. Начинается он с неприступной стены по всему периметру первого уровня, которую украшают многочисленные уникальные барельефы, изображающие битвы и повседневную жизнь кхмерского народа. На втором уровне находится ряд взаимосвязанных галерей с башнями по углам. Выйдя на последний уровень, Вы встречаетесь со смотрящими на Вас лицами, высота которых около двух метров. Это уровень знати и состоит он из башен, которые хорошо видны на подъезде к храму. Первоначально башен было 54, а по истечению времени их осталось 37. На каждой из четырех сторон вырезаны лица, которые вероятно являются образами короля. Они привлекают туристов со всего мира и придают храму величественный характер. Лица отражают улыбку Ангкора и в зависимости от освещения могут наводить ужас или иронично улыбаться.

Та Пром (Ta Prohm)

Мощное сочетание искусства и растительности демонстрирует храм Та Пром. Он был построен в конце XII - начале XIII века Джаяварманом VII и посвящен матери короля. В полуразрушенном состоянии, скрытый корнями огромных деревьев и почти не тронутый храм дает возможность представить каким был обнаружен Ангкор в XIX веке. Археологами и реставраторами проводились только расчистки дорожек и укрепление стен. Деревья и камни настолько слились воедино, что в некоторых местах становиться совсем непонятно, что было раньше дерево или камень. Храм представляет собой низкие длинные здания, которые находятся на одном уровне и связаны между собой галереями. Часть территории непроходима, завалена камнями и обломками стен. Так как храм никогда не восстанавливался, он является одним из самых романтичных и уникальных мест.

Angkor 15

Надпись на Стеле гласит, что Та Пром был домом для более чем 12 500 человек, в том числе 18 первосвященников и 615 танцоров. В окрестных деревнях жили около 800 000 человек, которые обслуживали храм. Монастырь был очень богатый, он имел большие запасы шелка, жемчуга, драгоценных камней и золота. Это было государство в государстве, а сейчас большинство построек превратились в руины. Растущие здесь деревья делятся на два вида: большие с толстыми бледно-коричневыми корнями имеют название баньян и фиговое дерево, которому подвластно разрушения камня. Корни деревьев прорастают вовнутрь постройки и стают ее каркасом, а в случае падения дерева здание рушится вместе с ним.

Angkor 16

 

Большую известность Та Прому принес фильм «Лара Крофт: расхитительница гробниц», съемки нескольких сцен которого проходили здесь, во дворике с корнями фиговых деревьев в 2000 году. Героиня фильма срывает цветок жасмина и проваливается под землю, что еще раз подчеркивает соединение храма с природой.

Преа Хан (Preah Khan)

Одним из крупнейших проектов Джаявармана VII является храм Преа Хан, построенный во второй половине XII века. Он посвящен отцу короля, который был олицетворением вселенского Бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары. В древние времена Преа Хан был важнейшим центром, объединявшим роли города, храма и буддийского университета с более чем тысячей учителей и монахов. Первоначальное его название на санскрите «Нагараджаяшри» означает «священный город победы», как напоминание о победе над чамами. Современное название Преа Хан переводится как  «Священный меч» и является значением исходного. Согласно надписи на каменной двухметровой стеле об «озере крови», храм был построен именно на месте битвы с чамами.

Preah khan 05

Ступа

Преа Хан раскинулся на площади 56 гектаров. В отличие от многих храмов Анкгора с пирамидальными строениями, Преа Хан лежит в одной плоскости и напоминает бесконечный лабиринт прямоугольных двориков и темных коридоров. На внешней стене по всему периметру с интервалом в 50 метров расположены 72 изваяния гигантских гаруд, держащих в руках нага, что символизирует врага. Как и в Ангкор-Тхоме туристов встречает аллея из гигантских скульптур богов с одной стороны и демонов со второй, ведущая к воротам. Комплексы храма разделены на сектора поклонения, посвященные индуистским божествам Шиве, Вишну и Бракхме. Внутри центрального святилища на месте статуи отца Джаявармана VII, сейчас находится небольшая ступа, которая датируется XVI веком.

Preah khan 03

Зал танцовщиц

 

Вдоль восточной оси храма протянулось прямоугольное здание, разделенное галереями на четыре дворика - Зал танцовщиц. Название этой крестообразной галерее, схожей по структуре и назначению с переходной галерей в Анкгор-Вате, дали изображения танцующих апсар. Над барельефами танцовщиц находятся пустые ниши, в которых когда-то стояли резные статуэтки Будд. Они были уничтожены во времена правления противника индуизма - Джаявармана VIII, вместе с тысячами других по всему Ангкору.

Ангкор-Тхом (Angkor Thom)
Tep pranam 01

Теп Пранам

В 100 метрах к северу от Террасы Прокаженного короля находится Теп Пранам, что в переводе с кхмерского значит «молится». Этот храм XVI века на сегодняшний день имеет второстепенную историческую или художественную ценность, его первоочередное значение - поклонение Будде. Теп Пранам представляет собой открытую террасу со статуей шестиметрового Буддды внутри. Она расположена на каменном постаменте, высотой около одного метра. Сам Будда изображен сидящим на лотосе, прикасаясь к земле правой рукой, что олицетворяет божество, берущего «землю в свидетели». Статуя была восстановлена с использованием каменных блоков из старых памятников, голова Будды явно относится к более позднему периоду. Здесь часто можно встретить учеников из близлежащей монастырской школы, которые ответят на вопросы туристов, но взамен могут попросить доллар для тетрадей и ручек.

%d0%bf%d0%b8%d0%ba%d1%82%d0%be%d0%b3%d1%80%d0%b0%d0%bc%d0%bc%d0%b0 info %d0%b1%d0%b5%d0%bb%d0%b0%d1%8f 13px Полезная информация

Режим работы:
        Время работы всех храмов: с 05:30 до 17:30.
        Касса открыта с 05:00 до 17:30, а с 17:00 начинается продажа билетов на следующий день.

Стоимость:
        С февраля 2017 года стоимость билета на 1 день составляет 37 долларов, на 3 дня – 62, а за неделю придется заплатить 72 долларов. Детям до 12 лет вход бесплатный.
        Входной билет можно купить по дороге, ведущей из города к Ангкору, кассы находятся с правой стороны и больше напоминают таможенный терминал.
        Сопровождение местного гида обойдется в 25 долларов за день.

Как добраться:
        Комплекс храмов находится в 350 км к северо-западу от столицы Камбоджи – города Пномпень и в 6 км севернее Сием Рипа. Сюда можно добраться на самолете, поезде и даже автобусе. Международный аэропорт Сием Рип – Ангкор находится в 7 км от города.
        От Сием Рипа, к самому комплексу храмов Ангкор, можно доехать на велосипеде, прокат которого обойдется от 2 долларов в день, тук-туке с водителем от 12 долларов в день, мотобайке от 6 долларов в день. Такси с кондиционером - самый комфортный и дорогостоящий способ, стоимостью от 25 долларов в день.
        Между храмами Ангкора можно перемещаться на такси, тук-туке или велосипеде. Основной транспорт по Ангкору это тут-тук, в который помещается до 4 человек. Его стоимость по «малому кругу» от 10 долларов в день, по «большому кругу» - от 15 долларов в день. Такси с водителем немного дороже - 20/25 долларов соответственно.

На заметку туристу:
- билеты на 3 и 7 дней именные, для них нужна фотография, которую вклеивают в разрешение, но не стоит огорчатся если фото не оказалось, на месте Вас сфотографируют причем совершенно бесплатно;
- разрешение нужно носить с собой везде и предъявлять охране по первому же требованию, так как они прекрасно осведомлены об «экономных» путешественниках, которые пытаются зайти без билетов;
- особое внимание нужно уделить обуви, она должна быть удобной, с жесткой и нескользящей подошвой;
- при посещении верхнего яруса Ангкор-Ват и храма Бапуон действуют строгие правила к одежде, плечи и колени должны быть обязательно прикрыты, иначе в храм Вас могут не пустить;
- во время буддийских праздников верхняя галерея Ангкор-Ват закрыта для посещений, а в обычные дни на ней могут находиться не более 100 человек одновременно;
- осмотр храмового комплекса лучше всего начать с раннего утра, выехать с отеля нужно еще до рассвета, так как им можно насладиться в храмах Ангкор-Ват, Та Пром и Бантей Срей, да и температурный режим страны, в дневное время суток, никого не щадит;
- во время посещения храма Пном Кулен и Кбал Спин будьте предельно осторожными и следите за табличками с надписями, на территории Ангкора не все участки разминированы;
- перед входом в большинство храмовых комплексов «малого круга» находятся торговые лавки с фруктами, свежими соками и общественными местами питания, где можно перекусить;
- при заказе транспортного средства торгуйтесь и договаривайтесь о цене до начала поездки;
- берегите карманы и остерегайтесь краж, не оставляйте без присмотра технику и личные вещи;
- во время осмотра храмов вы обязательно встретите обезьян, эти милые животные очень любят попрошайничать и желающих их угостить достаточно много, но будьте осторожны, иногда эти зверюшки бывают довольно наглыми и могут украсть что-то ценное.

Ангкор-Тхом (Angkor Thom)
Baphuon 01

Храм Бапуон

В 300 метрах к северо-западу от Байон расположен храм-гора Бапуон, который представляет собой трехступенчатую пирамиду. Он был построен в середине XI века и посвящен индуистскому богу Шиве. Его стены также украшены барельефами с изображением различных сцен из древних индуистских эпосов. На западной стороне храма расположена огромная статуя лежащего Будды, который был добавлен несколько веков спустя. Поскольку значительная часть храма была разрушена, он подвергся масштабной реставрации, которая длилась более 50 лет. Сегодня этот шедевр современной реставрации открыт для посещения, но для входа внутрь храма, также как и в верхнюю часть Ангко-Вата, необходимо соблюдать дресс-код, плечи и колени должны быть закрыты.

Что посмотреть

На территории «Археологического парка» Ангкор находится более сотни храмов и построек, которые по своему красивы и интересны, каждый из них является частицей истории кхмерского народа и заслуживает на посещение, они дают возможность узнать о стране и ее народе, культуре и истории, о том, что такое Королевство Камбоджа. Большинство из них сосредоточены в районе примерно 24 км с запада на восток и 8 км с севера на юг, хотя есть и другие более отдаленные постройки, а формальная граница Ангкора точно не определена.
Традиционными для туристов являются «большой круг» и «малый круг», но практика показывает, что лучше воздержаться от стандартных маршрутов, так как они не совсем оптимальные, а воспользоваться услугами местного гида, который спланирует ваш индивидуальный маршрут.

Angkor 20

 

Большой круг имеет протяжность маршрута в 25 км. Он начинается от Ангкор-Ват и проходит мимо храмов Та Пром Кей, Пном Бакенг, Баксей Чамкронг, к южным воротам в Ангкор-Тхом, через Байон ведет к северным воротам и выходит к храмам Преа Хан, Ник Пин, Та Сом, следует по дну высохшего Восточного Барая, мимо Восточного Мебона к индуистскому святилищу Пре Руп, затем через Бантей Кдей и Прасат Краван возвращается обратно в Ангкор-Ват.

Angkor 21

 

Малый круг немного короче, его длина составляет 17 км. Он также начинается от Ангкор-Ват и ведет на север, мимо храмов Та Пром Кей, Пном Бакенг, Баксей Чамкронг, к южному входу в Ангкор-Тхом и Воротам Победы, между храмами-близнецами Чау Сей Тевода и Томманон, далее ведет к храмам Та Кео, Та Пром, Бантей Кдей, Прасат Краван и возвращается к южным воротам в Ангкор-Ват.

Авиабилеты, отели, прокат авто
Booking.com